В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение жизнь после смерти венчание пьянство родственников прощение сны ссора брак святой покровитель молитва за усопших допустимость брака аборт традиции пьянство Библия крестные иконы болезни детей некрещенные конфликт из-за веры наркомания дети отношения с родителями духовник потеря работы церковнославянский язык суеверия животные пост домашние животные смерть семья клятвы наркомания близких крест потеря близких развод крестное знамение самочувствие в храме таинства свечи проблемы в семье именины страсти святые Псалтирь смирение Божья воля самоубийство акафисты богохульство старцы молитвы о здравии воцерковление одиночество брак с мусульманином вера дата поминок иконы в доме болезни влюбленность бездетность умер родственник проблемы связанные с работой Евангелие гнев работа праздники похороны в храме конец света нательный крестик помыслы конфликт с мужем уныние грех крещение секты лечение каноны и правила воцерковление детей покаяние свобода измена благословение исповедь ревность паломничество молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика