В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность благословение поминовение помыслы старцы покаяние духовник молитва за усопших молитвы о здравии церковнославянский язык Псалтирь сны вера грех крестное знамение таинства венчание брак с мусульманином клятвы ревность пост самочувствие в храме богохульство ссора Библия допустимость брака лечение акафисты суеверия Евангелие работа измена наркомания близких болезни иконы в доме некрещенные влюбленность крестные в храме уныние животные брак потеря работы крест нательный крестик похороны свечи наркомания дата поминок семья крещение прощение Божья воля исповедь конец света одиночество потеря близких смерть праздники гнев паломничество пьянство родственников святые проблемы в семье пьянство развод традиции домашние животные умер родственник воцерковление детей жизнь после смерти дети болезни детей воцерковление отношения с родителями проблемы связанные с работой самоубийство именины молитва святой покровитель аборт конфликт из-за веры каноны и правила свобода секты страсти смирение иконы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика