В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех старцы благословение церковнославянский язык воцерковление детей страсти нательный крестик аборт святой покровитель поминовение пьянство клятвы покаяние свечи свобода в храме каноны и правила крест развод семья конец света бездетность конфликт с мужем дети уныние брак с мусульманином акафисты молитва венчание суеверия таинства пьянство родственников наркомания близких сны жизнь после смерти Псалтирь похороны конфликт из-за веры ревность потеря близких крещение вера богохульство работа иконы иконы в доме пост смирение одиночество секты потеря работы отношения с родителями духовник проблемы связанные с работой проблемы в семье ссора воцерковление прощение помыслы гнев Библия исповедь животные наркомания допустимость брака Евангелие молитва за усопших святые лечение измена смерть брак самочувствие в храме праздники некрещенные именины молитвы о здравии дата поминок болезни крестное знамение паломничество умер родственник самоубийство традиции Божья воля крестные домашние животные болезни детей влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика