В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель крестные свечи Божья воля венчание бездетность пост лечение Псалтирь наркомания влюбленность проблемы в семье вера таинства Библия акафисты конфликт из-за веры измена некрещенные каноны и правила помыслы сны гнев пьянство дата поминок в храме духовник домашние животные крестное знамение аборт одиночество ревность проблемы связанные с работой крест воцерковление богохульство покаяние умер родственник благословение животные семья праздники смирение молитва потеря работы конец света допустимость брака страсти работа свобода иконы в доме дети самоубийство прощение брак отношения с родителями поминовение традиции клятвы уныние грех похороны паломничество крещение конфликт с мужем святые пьянство родственников старцы болезни детей исповедь молитва за усопших иконы Евангелие самочувствие в храме нательный крестик молитвы о здравии воцерковление детей потеря близких болезни наркомания близких суеверия развод брак с мусульманином смерть ссора именины секты церковнославянский язык жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика