В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество крестные ссора отношения с родителями измена Библия благословение Псалтирь именины духовник бездетность самоубийство поминовение крест страсти некрещенные пост прощение молитва за усопших крестное знамение нательный крестик брак венчание дети воцерковление богохульство пьянство родственников церковнославянский язык Божья воля святой покровитель воцерковление детей сны смерть уныние грех молитвы о здравии болезни детей исповедь пьянство смирение животные работа жизнь после смерти таинства иконы святые проблемы связанные с работой свобода болезни лечение дата поминок умер родственник гнев покаяние наркомания близких допустимость брака влюбленность похороны акафисты конец света потеря работы клятвы проблемы в семье секты аборт самочувствие в храме конфликт с мужем паломничество домашние животные вера потеря близких семья конфликт из-за веры молитва старцы наркомания праздники традиции иконы в доме крещение каноны и правила в храме развод помыслы брак с мусульманином суеверия Евангелие свечи ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика