В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство влюбленность грех уныние конец света помыслы акафисты покаяние брак ссора секты проблемы в семье самоубийство лечение венчание богохульство сны семья животные смерть традиции потеря близких одиночество исповедь похороны гнев благословение брак с мусульманином страсти церковнославянский язык дети крестное знамение таинства домашние животные крестные конфликт с мужем отношения с родителями пьянство родственников нательный крестик вера иконы в доме именины праздники наркомания воцерковление развод болезни детей молитвы о здравии жизнь после смерти допустимость брака Божья воля работа смирение самочувствие в храме иконы крест бездетность святой покровитель крещение аборт наркомания близких проблемы связанные с работой потеря работы болезни молитва за усопших старцы духовник суеверия молитва прощение Библия Псалтирь измена некрещенные пост дата поминок свобода свечи Евангелие паломничество воцерковление детей святые клятвы конфликт из-за веры поминовение ревность умер родственник в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика