В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт из-за веры домашние животные иконы в доме благословение пьянство таинства Псалтирь Божья воля свобода уныние акафисты работа потеря работы секты брак самоубийство лечение ревность животные паломничество Библия поминовение воцерковление детей вера некрещенные святые клятвы наркомания бездетность каноны и правила болезни развод покаяние в храме пост святой покровитель допустимость брака свечи суеверия богохульство старцы отношения с родителями одиночество брак с мусульманином семья крестное знамение сны смерть крещение проблемы в семье грех исповедь Евангелие молитвы о здравии конфликт с мужем ссора молитва за усопших венчание воцерковление прощение измена гнев молитва болезни детей конец света крест наркомания близких потеря близких самочувствие в храме праздники пьянство родственников проблемы связанные с работой традиции иконы смирение аборт жизнь после смерти церковнославянский язык помыслы страсти дата поминок духовник дети крестные умер родственник похороны влюбленность именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика