В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конец света жизнь после смерти одиночество духовник паломничество пост лечение нательный крестик уныние покаяние некрещенные молитва за усопших измена умер родственник каноны и правила брак с мусульманином допустимость брака самоубийство старцы наркомания близких свобода праздники прощение Евангелие ревность потеря работы Божья воля иконы в доме дата поминок отношения с родителями святой покровитель воцерковление развод грех крестное знамение семья в храме секты исповедь церковнославянский язык клятвы влюбленность животные смерть помыслы крест гнев самочувствие в храме вера конфликт из-за веры молитва святые страсти поминовение свечи проблемы связанные с работой Библия крестные традиции брак болезни потеря близких проблемы в семье крещение смирение богохульство конфликт с мужем бездетность похороны сны суеверия молитвы о здравии работа иконы благословение венчание дети наркомания таинства пьянство ссора аборт Псалтирь пьянство родственников акафисты воцерковление детей болезни детей именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика