В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание семья потеря близких смерть влюбленность гнев ссора крест богохульство аборт дети потеря работы смирение таинства болезни детей работа крещение помыслы ревность праздники лечение старцы некрещенные исповедь пост благословение животные традиции суеверия в храме конфликт из-за веры сны проблемы связанные с работой духовник дата поминок прощение развод иконы страсти жизнь после смерти вера молитва за усопших свечи измена Псалтирь проблемы в семье пьянство родственников домашние животные святые наркомания Библия уныние брак святой покровитель бездетность одиночество крестное знамение именины болезни конец света нательный крестик молитвы о здравии самоубийство умер родственник пьянство свобода допустимость брака крестные клятвы самочувствие в храме церковнославянский язык поминовение иконы в доме покаяние воцерковление детей конфликт с мужем секты молитва каноны и правила брак с мусульманином Евангелие Божья воля грех похороны паломничество наркомания близких отношения с родителями акафисты воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика