В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крестные работа допустимость брака поминовение именины брак с мусульманином проблемы связанные с работой дети наркомания смирение иконы в доме бездетность молитвы о здравии грех прощение молитва помыслы секты смерть старцы пьянство свечи животные святой покровитель пост духовник суеверия ссора церковнославянский язык жизнь после смерти благословение ревность Псалтирь умер родственник наркомания близких покаяние отношения с родителями воцерковление детей иконы страсти семья конфликт с мужем потеря работы болезни крест уныние влюбленность брак проблемы в семье акафисты сны дата поминок домашние животные самоубийство конфликт из-за веры пьянство родственников конец света болезни детей нательный крестик самочувствие в храме традиции богохульство развод паломничество гнев святые воцерковление вера молитва за усопших лечение в храме каноны и правила некрещенные клятвы таинства похороны Евангелие Библия одиночество аборт свобода крещение крестное знамение измена праздники исповедь Божья воля венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика