В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть проблемы связанные с работой ревность каноны и правила одиночество крестное знамение венчание именины домашние животные святой покровитель крестные потеря работы исповедь ссора страсти бездетность вера традиции таинства иконы нательный крестик брак гнев святые проблемы в семье брак с мусульманином молитва за усопших дети отношения с родителями молитвы о здравии воцерковление покаяние суеверия Псалтирь Евангелие самочувствие в храме наркомания близких сны конфликт из-за веры лечение Библия праздники прощение помыслы семья благословение духовник дата поминок поминовение жизнь после смерти клятвы наркомания Божья воля похороны конец света церковнославянский язык пьянство родственников допустимость брака паломничество молитва конфликт с мужем работа свечи секты воцерковление детей старцы грех болезни детей иконы в доме крест болезни развод самоубийство аборт свобода некрещенные потеря близких пост уныние измена умер родственник смирение в храме животные влюбленность пьянство богохульство акафисты крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика