В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные нательный крестик уныние праздники смирение каноны и правила влюбленность секты бездетность молитвы о здравии благословение святой покровитель исповедь животные богохульство страсти брак с мусульманином пьянство поминовение самоубийство сны ревность конец света проблемы в семье болезни детей потеря работы в храме свобода иконы в доме помыслы вера Божья воля конфликт из-за веры пьянство родственников грех свечи умер родственник паломничество суеверия смерть проблемы связанные с работой наркомания развод потеря близких работа молитва воцерковление старцы брак самочувствие в храме семья конфликт с мужем лечение иконы некрещенные покаяние пост духовник Библия крестное знамение святые прощение традиции молитва за усопших отношения с родителями ссора венчание допустимость брака одиночество наркомания близких измена похороны жизнь после смерти дети Евангелие клятвы аборт дата поминок акафисты именины крестные церковнославянский язык болезни таинства крещение гнев воцерковление детей крест Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика