В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие святой покровитель таинства богохульство конфликт с мужем именины духовник традиции пьянство родственников крест проблемы в семье одиночество наркомания близких крещение смирение крестные болезни детей каноны и правила свечи домашние животные нательный крестик благословение аборт Библия дата поминок покаяние допустимость брака крестное знамение гнев влюбленность работа некрещенные воцерковление детей жизнь после смерти акафисты бездетность измена ссора конфликт из-за веры самоубийство паломничество исповедь смерть животные Псалтирь наркомания семья лечение проблемы связанные с работой венчание развод грех святые суеверия в храме старцы прощение молитва за усопших пост потеря работы свобода иконы молитва болезни похороны поминовение церковнославянский язык отношения с родителями страсти сны вера воцерковление праздники уныние секты потеря близких пьянство молитвы о здравии умер родственник иконы в доме ревность клятвы самочувствие в храме брак Божья воля брак с мусульманином дети помыслы конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика