В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы крестное знамение дети воцерковление гнев одиночество молитва крещение венчание потеря близких некрещенные конец света наркомания животные свечи святой покровитель Божья воля наркомания близких измена пьянство каноны и правила отношения с родителями ссора вера смерть лечение нательный крестик иконы молитвы о здравии самочувствие в храме пост ревность церковнославянский язык страсти святые покаяние таинства в храме грех старцы работа акафисты суеверия Библия крест брак с мусульманином прощение молитва за усопших благословение праздники сны влюбленность умер родственник болезни детей Евангелие похороны аборт иконы в доме смирение духовник проблемы в семье паломничество Псалтирь крестные семья допустимость брака проблемы связанные с работой домашние животные развод самоубийство бездетность брак клятвы болезни богохульство потеря работы дата поминок исповедь уныние именины традиции конфликт с мужем воцерковление детей пьянство родственников поминовение конфликт из-за веры секты свобода жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика