В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы влюбленность потеря работы праздники развод брак с мусульманином лечение покаяние конфликт с мужем конец света крест болезни нательный крестик сны конфликт из-за веры поминовение измена страсти акафисты домашние животные воцерковление молитвы о здравии работа прощение в храме крещение крестные традиции уныние паломничество дети венчание некрещенные Библия наркомания близких животные свечи пьянство каноны и правила грех исповедь воцерковление детей свобода смирение пост старцы Евангелие святые одиночество похороны самочувствие в храме гнев дата поминок бездетность болезни детей церковнославянский язык помыслы молитва аборт самоубийство потеря близких крестное знамение суеверия благословение клятвы допустимость брака умер родственник таинства отношения с родителями проблемы в семье вера святой покровитель иконы в доме жизнь после смерти семья Псалтирь богохульство брак проблемы связанные с работой духовник молитва за усопших наркомания секты ссора пьянство родственников именины смерть ревность Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика