В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество конфликт с мужем дата поминок молитва за усопших самоубийство помыслы гнев умер родственник Библия молитвы о здравии каноны и правила церковнославянский язык крест болезни детей аборт ссора святой покровитель именины праздники вера отношения с родителями проблемы в семье уныние традиции венчание потеря работы пьянство родственников жизнь после смерти самочувствие в храме суеверия воцерковление детей клятвы влюбленность проблемы связанные с работой благословение акафисты покаяние смирение иконы в доме измена святые конец света свечи пост крестные потеря близких похороны Псалтирь крестное знамение лечение некрещенные домашние животные смерть наркомания близких богохульство брак исповедь духовник ревность конфликт из-за веры секты свобода животные молитва воцерковление семья одиночество бездетность Евангелие страсти иконы допустимость брака грех сны крещение развод прощение работа поминовение старцы брак с мусульманином Божья воля наркомания дети пьянство болезни в храме таинства нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика