В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака помыслы конец света похороны свобода потеря работы пьянство родственников наркомания покаяние Библия лечение иконы в доме смирение пост благословение страсти именины пьянство воцерковление детей самочувствие в храме умер родственник сны старцы семья некрещенные богохульство крещение наркомания близких конфликт из-за веры одиночество праздники проблемы в семье жизнь после смерти суеверия духовник исповедь ревность молитва молитвы о здравии дети самоубийство церковнославянский язык потеря близких Псалтирь грех влюбленность уныние клятвы конфликт с мужем молитва за усопших животные вера каноны и правила болезни ссора свечи проблемы связанные с работой прощение бездетность святые болезни детей нательный крестик традиции паломничество гнев венчание таинства смерть домашние животные измена брак с мусульманином брак воцерковление Божья воля крест аборт иконы дата поминок отношения с родителями Евангелие святой покровитель акафисты работа развод секты поминовение крестное знамение крестные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика