В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света праздники церковнославянский язык бездетность в храме святой покровитель поминовение животные таинства страсти потеря работы традиции пьянство крестное знамение развод болезни самоубийство потеря близких брак с мусульманином иконы самочувствие в храме вера конфликт с мужем свобода Библия смирение воцерковление Божья воля крещение семья помыслы исповедь конфликт из-за веры болезни детей умер родственник влюбленность крест пост ревность духовник уныние брак акафисты иконы в доме свечи воцерковление детей ссора проблемы связанные с работой допустимость брака богохульство покаяние жизнь после смерти нательный крестик гнев каноны и правила крестные лечение дата поминок Псалтирь секты измена паломничество молитва за усопших молитва грех работа старцы смерть именины проблемы в семье венчание наркомания похороны прощение Евангелие молитвы о здравии домашние животные клятвы святые дети одиночество сны пьянство родственников суеверия некрещенные аборт отношения с родителями благословение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика