В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи уныние крест болезни покаяние в храме сны конец света конфликт с мужем некрещенные крестные бездетность дата поминок старцы молитва таинства наркомания иконы суеверия влюбленность болезни детей грех потеря близких пост аборт самочувствие в храме проблемы связанные с работой нательный крестик акафисты Евангелие клятвы свобода потеря работы конфликт из-за веры ревность иконы в доме поминовение семья секты духовник животные каноны и правила именины исповедь жизнь после смерти венчание лечение гнев святой покровитель церковнославянский язык паломничество пьянство родственников вера помыслы Псалтирь воцерковление воцерковление детей смерть развод прощение дети наркомания близких молитва за усопших одиночество допустимость брака крещение умер родственник похороны брак с мусульманином крестное знамение работа молитвы о здравии пьянство Божья воля праздники домашние животные смирение проблемы в семье святые традиции страсти самоубийство богохульство благословение отношения с родителями Библия ссора измена брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика