В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение духовник влюбленность дети прощение болезни детей клятвы вера уныние лечение паломничество праздники умер родственник суеверия традиции крест Псалтирь допустимость брака акафисты измена смерть пьянство родственников потеря близких помыслы именины конфликт из-за веры смирение святые ревность страсти проблемы связанные с работой Библия жизнь после смерти проблемы в семье аборт поминовение бездетность нательный крестик самочувствие в храме крестное знамение иконы иконы в доме самоубийство молитва секты в храме свечи крестные наркомания молитва за усопших домашние животные пост покаяние семья дата поминок свобода таинства ссора брак некрещенные похороны пьянство исповедь работа воцерковление детей одиночество отношения с родителями животные святой покровитель грех каноны и правила старцы крещение потеря работы Евангелие сны болезни развод воцерковление гнев церковнославянский язык брак с мусульманином молитвы о здравии венчание Божья воля наркомания близких богохульство конец света конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика