В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти самочувствие в храме в храме иконы в доме потеря близких дети молитва конфликт с мужем пьянство родственников гнев секты одиночество нательный крестик покаяние дата поминок смерть Евангелие свобода молитвы о здравии уныние церковнославянский язык ссора таинства каноны и правила наркомания Псалтирь крестные развод молитва за усопших влюбленность паломничество акафисты грех пьянство поминовение похороны Библия венчание воцерковление детей благословение воцерковление святой покровитель духовник некрещенные традиции страсти помыслы свечи конец света проблемы связанные с работой болезни детей брак наркомания близких Божья воля измена старцы именины отношения с родителями брак с мусульманином иконы аборт исповедь сны потеря работы бездетность проблемы в семье вера конфликт из-за веры умер родственник крест суеверия самоубийство смирение работа клятвы ревность святые семья пост допустимость брака болезни крещение животные прощение лечение крестное знамение богохульство праздники домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика