В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой смирение воцерковление детей животные конец света самоубийство паломничество одиночество благословение воцерковление иконы в доме домашние животные отношения с родителями страсти свобода святой покровитель исповедь работа каноны и правила аборт праздники поминовение крещение секты допустимость брака свечи уныние молитва за усопших крестное знамение дети нательный крестик брак влюбленность именины развод Евангелие молитвы о здравии таинства самочувствие в храме болезни детей измена в храме жизнь после смерти церковнославянский язык наркомания потеря работы гнев умер родственник проблемы в семье пост духовник пьянство родственников акафисты крестные бездетность потеря близких прощение старцы конфликт из-за веры богохульство Библия ссора покаяние пьянство помыслы семья болезни сны конфликт с мужем брак с мусульманином крест наркомания близких иконы традиции смерть грех суеверия похороны вера святые некрещенные венчание молитва клятвы дата поминок Божья воля лечение Псалтирь ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика