В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крещение дата поминок конец света одиночество духовник вера молитва дети жизнь после смерти аборт умер родственник благословение грех брак с мусульманином старцы святой покровитель Псалтирь смерть церковнославянский язык наркомания уныние конфликт с мужем лечение болезни детей богохульство наркомания близких некрещенные бездетность проблемы связанные с работой секты в храме клятвы молитва за усопших Божья воля святые похороны страсти самочувствие в храме измена проблемы в семье конфликт из-за веры пост прощение крест паломничество потеря работы покаяние работа Библия потеря близких поминовение венчание брак воцерковление свобода домашние животные ревность животные свечи суеверия болезни пьянство гнев помыслы ссора смирение иконы исповедь влюбленность праздники крестное знамение развод отношения с родителями таинства иконы в доме Евангелие каноны и правила сны молитвы о здравии именины пьянство родственников семья традиции крестные воцерковление детей самоубийство нательный крестик допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика