В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестное знамение болезни духовник богохульство сны молитвы о здравии измена проблемы связанные с работой святой покровитель семья дети святые наркомания близких крещение крест клятвы воцерковление похороны потеря работы пьянство родственников свечи секты одиночество молитва смирение благословение церковнославянский язык жизнь после смерти брак иконы смерть болезни детей Евангелие влюбленность свобода поминовение конфликт с мужем молитва за усопших работа допустимость брака потеря близких дата поминок ревность покаяние пост проблемы в семье страсти воцерковление детей суеверия животные бездетность прощение некрещенные домашние животные именины помыслы конец света каноны и правила старцы крестные конфликт из-за веры грех акафисты в храме нательный крестик брак с мусульманином праздники Библия уныние пьянство умер родственник отношения с родителями Божья воля ссора традиции самочувствие в храме паломничество иконы в доме самоубийство Псалтирь исповедь лечение развод венчание наркомания аборт таинства вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика