В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство ссора крестные именины лечение умер родственник конец света молитвы о здравии конфликт из-за веры праздники свечи крещение в храме жизнь после смерти гнев домашние животные дата поминок сны крест покаяние венчание традиции поминовение таинства некрещенные дети брак с мусульманином наркомания болезни потеря близких святой покровитель иконы в доме прощение отношения с родителями конфликт с мужем Библия акафисты одиночество допустимость брака крестное знамение молитва за усопших развод Божья воля свобода иконы святые исповедь церковнославянский язык страсти молитва похороны животные секты нательный крестик паломничество семья болезни детей богохульство Псалтирь пьянство родственников клятвы благословение Евангелие наркомания близких брак каноны и правила смирение потеря работы измена вера ревность смерть самочувствие в храме проблемы в семье воцерковление детей проблемы связанные с работой помыслы воцерковление работа самоубийство суеверия аборт старцы духовник пост уныние влюбленность бездетность грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика