В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение влюбленность свобода проблемы связанные с работой крест пьянство родственников отношения с родителями некрещенные суеверия в храме конфликт из-за веры аборт молитва старцы паломничество одиночество наркомания грех молитвы о здравии смирение богохульство духовник бездетность прощение молитва за усопших брак лечение сны исповедь конфликт с мужем потеря близких каноны и правила святые таинства жизнь после смерти допустимость брака ревность Псалтирь вера гнев нательный крестик Библия акафисты помыслы болезни праздники потеря работы самочувствие в храме пьянство похороны развод наркомания близких иконы в доме Божья воля святой покровитель болезни детей дети конец света уныние поминовение страсти иконы свечи домашние животные Евангелие смерть крещение измена покаяние животные воцерковление детей самоубийство работа именины церковнославянский язык умер родственник пост крестное знамение клятвы крестные воцерковление традиции семья секты дата поминок проблемы в семье венчание брак с мусульманином ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика