В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные крещение молитва за усопших поминовение семья прощение акафисты самочувствие в храме похороны воцерковление детей болезни детей лечение брак с мусульманином аборт жизнь после смерти традиции нательный крестик старцы пост молитва работа сны бездетность венчание умер родственник потеря близких в храме уныние клятвы покаяние святые ссора конфликт с мужем иконы в доме ревность молитвы о здравии допустимость брака Псалтирь Евангелие церковнославянский язык благословение Божья воля вера воцерковление домашние животные грех развод некрещенные измена свечи паломничество смирение именины крестное знамение смерть исповедь суеверия пьянство родственников конфликт из-за веры болезни богохульство влюбленность дата поминок потеря работы проблемы связанные с работой гнев одиночество проблемы в семье самоубийство наркомания близких секты таинства духовник дети брак страсти пьянство отношения с родителями Библия конец света каноны и правила святой покровитель свобода праздники наркомания крест иконы крестные помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика