В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные каноны и правила проблемы в семье покаяние некрещенные в храме воцерковление смирение Евангелие наркомания прощение свечи отношения с родителями нательный крестик Псалтирь самочувствие в храме свобода поминовение страсти развод работа молитва Божья воля молитвы о здравии клятвы святой покровитель ревность акафисты святые помыслы пьянство сны проблемы связанные с работой лечение воцерковление детей благословение гнев духовник именины семья допустимость брака церковнославянский язык влюбленность дата поминок конфликт из-за веры животные самоубийство болезни детей конец света смерть вера бездетность суеверия праздники грех потеря близких потеря работы пост болезни иконы одиночество уныние традиции крещение крест старцы крестное знамение жизнь после смерти измена брак с мусульманином пьянство родственников брак умер родственник аборт таинства крестные дети Библия исповедь конфликт с мужем молитва за усопших венчание наркомания близких секты похороны богохульство ссора паломничество иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика