В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства одиночество самоубийство клятвы прощение именины проблемы в семье секты конфликт из-за веры некрещенные праздники болезни детей свобода каноны и правила Псалтирь Божья воля суеверия потеря работы умер родственник молитва за усопших в храме святой покровитель измена аборт старцы жизнь после смерти гнев болезни уныние влюбленность традиции покаяние акафисты работа церковнославянский язык сны отношения с родителями воцерковление благословение брак Евангелие домашние животные смирение допустимость брака крестное знамение нательный крестик духовник крещение самочувствие в храме ревность молитвы о здравии лечение потеря близких пьянство родственников вера пьянство бездетность проблемы связанные с работой дата поминок исповедь свечи похороны крест брак с мусульманином семья грех поминовение крестные паломничество богохульство иконы в доме воцерковление детей смерть пост молитва дети помыслы развод наркомания близких наркомания конец света Библия святые конфликт с мужем ссора венчание иконы страсти животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика