В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших святые свобода церковнославянский язык крестные крест паломничество проблемы связанные с работой суеверия конфликт из-за веры молитва акафисты Псалтирь молитвы о здравии жизнь после смерти традиции пьянство клятвы поминовение Евангелие конец света самочувствие в храме прощение богохульство праздники старцы болезни детей гнев аборт наркомания близких потеря близких наркомания болезни дети духовник некрещенные конфликт с мужем в храме Библия лечение смирение нательный крестик Божья воля венчание проблемы в семье каноны и правила крестное знамение смерть влюбленность грех крещение святой покровитель воцерковление детей потеря работы воцерковление измена иконы иконы в доме дата поминок отношения с родителями брак с мусульманином животные сны допустимость брака ревность ссора домашние животные секты умер родственник благословение помыслы бездетность одиночество таинства брак вера пьянство родственников исповедь именины семья похороны покаяние развод работа свечи уныние пост самоубийство страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика