В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник свобода покаяние в храме потеря работы именины секты отношения с родителями домашние животные старцы допустимость брака пост болезни молитва за усопших воцерковление крестные Евангелие конфликт с мужем работа животные богохульство самочувствие в храме умер родственник каноны и правила нательный крестик жизнь после смерти благословение лечение смирение потеря близких суеверия аборт одиночество исповедь Библия венчание болезни детей некрещенные похороны акафисты дети поминовение Божья воля бездетность воцерковление детей паломничество помыслы брак клятвы проблемы в семье крест конец света наркомания конфликт из-за веры измена влюбленность смерть ревность ссора иконы молитва семья уныние дата поминок пьянство сны святые вера развод крестное знамение праздники брак с мусульманином наркомания близких грех молитвы о здравии самоубийство прощение традиции страсти пьянство родственников крещение свечи гнев Псалтирь проблемы связанные с работой церковнославянский язык таинства святой покровитель иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика