В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель лечение святые грех уныние сны церковнославянский язык развод Библия влюбленность воцерковление детей крещение именины Божья воля иконы в доме пьянство умер родственник брак богохульство крестное знамение покаяние одиночество исповедь животные проблемы связанные с работой болезни клятвы венчание конфликт из-за веры смирение ссора в храме традиции молитва поминовение духовник паломничество акафисты страсти отношения с родителями брак с мусульманином крестные работа нательный крестик допустимость брака наркомания дети потеря близких ревность аборт свобода прощение дата поминок гнев крест старцы самочувствие в храме болезни детей иконы пост праздники измена домашние животные свечи смерть конец света некрещенные вера помыслы конфликт с мужем Псалтирь самоубийство секты суеверия воцерковление похороны жизнь после смерти молитвы о здравии проблемы в семье пьянство родственников каноны и правила Евангелие наркомания близких молитва за усопших благословение таинства семья бездетность потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика