В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство конец света суеверия влюбленность ревность клятвы аборт одиночество традиции нательный крестик жизнь после смерти брак наркомания развод Псалтирь старцы дата поминок работа воцерковление детей молитва за усопших молитвы о здравии бездетность лечение благословение духовник таинства измена гнев болезни детей допустимость брака помыслы отношения с родителями пьянство родственников воцерковление грех пьянство крестные крещение Библия иконы в доме свобода похороны наркомания близких конфликт из-за веры семья именины иконы богохульство домашние животные церковнославянский язык животные в храме свечи молитва венчание некрещенные крестное знамение умер родственник исповедь Евангелие смирение страсти проблемы связанные с работой брак с мусульманином пост крест святые паломничество потеря работы вера конфликт с мужем каноны и правила сны ссора уныние потеря близких святой покровитель акафисты болезни покаяние праздники секты самочувствие в храме дети проблемы в семье смерть прощение поминовение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика