В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена лечение одиночество смирение отношения с родителями церковнославянский язык секты традиции проблемы связанные с работой старцы дата поминок болезни детей конфликт с мужем жизнь после смерти влюбленность смерть иконы некрещенные Евангелие праздники ссора акафисты наркомания близких наркомания ревность таинства бездетность прощение потеря работы брак с мусульманином воцерковление свобода исповедь проблемы в семье самочувствие в храме богохульство пьянство семья святые именины помыслы паломничество крест крестное знамение иконы в доме животные домашние животные похороны пьянство родственников Библия конец света умер родственник страсти клятвы самоубийство пост в храме потеря близких развод духовник гнев Божья воля грех нательный крестик брак каноны и правила поминовение молитва венчание вера святой покровитель молитвы о здравии работа болезни конфликт из-за веры дети Псалтирь уныние свечи воцерковление детей допустимость брака сны крестные молитва за усопших аборт суеверия крещение покаяние благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика