В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь наркомания близких святые традиции венчание смерть потеря работы влюбленность суеверия конфликт с мужем измена молитвы о здравии одиночество крест работа конец света духовник нательный крестик аборт таинства каноны и правила потеря близких бездетность сны проблемы связанные с работой поминовение похороны страсти самоубийство акафисты покаяние дата поминок именины проблемы в семье ревность болезни детей крещение семья воцерковление детей помыслы благословение домашние животные Евангелие церковнославянский язык Псалтирь ссора Библия пост развод допустимость брака молитва за усопших некрещенные животные старцы прощение грех брак с мусульманином паломничество Божья воля крестное знамение наркомания уныние пьянство конфликт из-за веры умер родственник клятвы смирение иконы свечи в храме жизнь после смерти свобода воцерковление секты праздники богохульство крестные дети самочувствие в храме святой покровитель лечение болезни гнев иконы в доме молитва отношения с родителями вера пьянство родственников брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика