В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти ревность одиночество церковнославянский язык страсти потеря близких гнев Евангелие конфликт из-за веры крест брак святой покровитель конфликт с мужем в храме покаяние воцерковление секты свобода богохульство лечение некрещенные работа акафисты духовник измена прощение наркомания близких молитвы о здравии уныние дети отношения с родителями самочувствие в храме самоубийство поминовение семья свечи смерть каноны и правила сны проблемы в семье конец света таинства вера крестное знамение проблемы связанные с работой исповедь иконы в доме Божья воля пьянство родственников помыслы похороны болезни молитва традиции болезни детей Библия смирение святые благословение Псалтирь клятвы старцы животные иконы потеря работы пост домашние животные праздники допустимость брака развод грех суеверия крещение паломничество ссора крестные именины дата поминок пьянство бездетность воцерковление детей молитва за усопших умер родственник влюбленность брак с мусульманином аборт наркомания нательный крестик венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика