В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные похороны Евангелие святые пост церковнославянский язык наркомания близких наркомания поминовение брак с мусульманином Божья воля молитвы о здравии старцы развод семья бездетность свечи потеря работы потеря близких животные пьянство родственников крещение работа благословение аборт гнев богохульство покаяние болезни детей отношения с родителями в храме уныние прощение смирение крестные конфликт с мужем умер родственник суеверия духовник молитва за усопших грех пьянство клятвы воцерковление помыслы Псалтирь воцерковление детей влюбленность иконы в доме паломничество дети смерть допустимость брака исповедь Библия таинства именины брак крест иконы проблемы в семье измена крестное знамение святой покровитель страсти молитва домашние животные сны дата поминок вера конфликт из-за веры секты самочувствие в храме самоубийство лечение жизнь после смерти свобода одиночество нательный крестик ссора болезни каноны и правила акафисты ревность традиции праздники конец света проблемы связанные с работой венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика