В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы крестное знамение конфликт с мужем смирение бездетность наркомания секты богохульство святые нательный крестик одиночество пост прощение умер родственник церковнославянский язык некрещенные измена пьянство допустимость брака конец света пьянство родственников Евангелие святой покровитель свобода лечение молитва дата поминок смерть болезни именины болезни детей крест брак клятвы сны в храме помыслы наркомания близких каноны и правила уныние работа самоубийство акафисты животные старцы брак с мусульманином потеря близких конфликт из-за веры молитвы о здравии проблемы в семье крещение праздники ссора свечи венчание отношения с родителями гнев благословение влюбленность страсти Библия похороны жизнь после смерти самочувствие в храме исповедь Псалтирь суеверия вера традиции крестные иконы в доме поминовение паломничество развод проблемы связанные с работой духовник ревность воцерковление детей дети воцерковление домашние животные семья Божья воля таинства молитва за усопших аборт покаяние грех иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика