В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких крестные болезни наркомания отношения с родителями иконы дата поминок помыслы акафисты каноны и правила прощение конец света болезни детей ревность брак Божья воля страсти исповедь воцерковление гнев суеверия духовник потеря работы воцерковление детей грех работа таинства некрещенные молитва за усопших жизнь после смерти семья именины пьянство родственников святой покровитель животные Псалтирь Библия смирение пьянство одиночество старцы уныние клятвы смерть крестное знамение проблемы в семье измена домашние животные вера свобода сны секты аборт нательный крестик богохульство крест в храме молитва святые традиции ссора проблемы связанные с работой конфликт из-за веры наркомания близких свечи поминовение похороны умер родственник пост лечение молитвы о здравии Евангелие венчание паломничество самочувствие в храме крещение конфликт с мужем бездетность допустимость брака развод церковнославянский язык благословение иконы в доме самоубийство покаяние дети брак с мусульманином влюбленность праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика