В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы семья свечи исповедь уныние крестные молитва за усопших домашние животные животные потеря близких аборт ссора наркомания потеря работы именины пьянство пост поминовение молитва пьянство родственников дата поминок отношения с родителями Божья воля духовник ревность воцерковление детей некрещенные влюбленность воцерковление болезни смерть самоубийство конфликт из-за веры лечение смирение конец света нательный крестик помыслы крещение крест брак дети проблемы связанные с работой клятвы святой покровитель паломничество венчание одиночество в храме секты свобода самочувствие в храме Псалтирь грех святые суеверия работа брак с мусульманином развод вера покаяние измена сны страсти таинства проблемы в семье жизнь после смерти акафисты Библия прощение конфликт с мужем крестное знамение молитвы о здравии наркомания близких гнев болезни детей иконы в доме Евангелие благословение бездетность церковнославянский язык умер родственник каноны и правила традиции богохульство похороны иконы допустимость брака праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика