В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные жизнь после смерти гнев болезни детей семья уныние пьянство пост прощение именины конец света молитвы о здравии брак с мусульманином смерть венчание крещение крест секты Псалтирь Евангелие потеря близких дата поминок бездетность дети воцерковление наркомания близких праздники животные Божья воля суеверия акафисты молитва за усопших пьянство родственников таинства влюбленность некрещенные брак потеря работы духовник проблемы связанные с работой отношения с родителями исповедь поминовение похороны иконы паломничество смирение традиции свечи церковнославянский язык богохульство работа молитва конфликт из-за веры самоубийство одиночество клятвы болезни грех измена свобода аборт крестное знамение конфликт с мужем иконы в доме в храме проблемы в семье Библия благословение воцерковление детей святые сны каноны и правила наркомания умер родственник нательный крестик крестные ревность страсти лечение святой покровитель покаяние развод помыслы старцы ссора вера допустимость брака самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика