В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение покаяние смирение крестные проблемы в семье конфликт из-за веры клятвы допустимость брака крещение гнев одиночество таинства ссора иконы в доме измена нательный крестик старцы Евангелие Библия смерть церковнославянский язык Псалтирь потеря работы крест святой покровитель исповедь молитвы о здравии святые ревность конфликт с мужем наркомания поминовение умер родственник праздники развод пост страсти проблемы связанные с работой брак с мусульманином грех домашние животные дети свечи иконы пьянство духовник дата поминок потеря близких помыслы именины болезни семья влюбленность брак самочувствие в храме самоубийство бездетность молитва за усопших акафисты воцерковление детей аборт паломничество Божья воля прощение болезни детей венчание богохульство каноны и правила благословение конец света наркомания близких молитва секты воцерковление традиции свобода вера животные работа сны суеверия похороны жизнь после смерти некрещенные уныние лечение отношения с родителями в храме пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика