В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей потеря близких допустимость брака духовник исповедь некрещенные помыслы работа Божья воля аборт смерть сны молитва за усопших смирение святые развод конфликт из-за веры пьянство родственников проблемы в семье потеря работы традиции конец света свечи каноны и правила влюбленность благословение дата поминок конфликт с мужем брак с мусульманином Евангелие таинства старцы самочувствие в храме именины иконы в доме иконы проблемы связанные с работой отношения с родителями церковнославянский язык венчание жизнь после смерти брак поминовение крещение самоубийство ссора в храме секты семья грех Псалтирь домашние животные дети наркомания клятвы страсти свобода святой покровитель умер родственник пост акафисты нательный крестик одиночество бездетность молитвы о здравии гнев крестное знамение уныние Библия наркомания близких ревность болезни детей воцерковление праздники лечение покаяние похороны крестные богохульство крест паломничество измена суеверия вера болезни животные прощение пьянство молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика