В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель поминовение суеверия наркомания близких акафисты жизнь после смерти гнев благословение некрещенные конфликт с мужем пьянство родственников каноны и правила иконы в доме крестное знамение лечение отношения с родителями церковнославянский язык крещение болезни наркомания измена развод уныние пост дата поминок конфликт из-за веры покаяние ревность богохульство в храме молитва за усопших крестные самочувствие в храме Евангелие конец света духовник исповедь Божья воля воцерковление детей традиции праздники Псалтирь работа крест старцы смерть пьянство смирение потеря работы вера помыслы проблемы в семье одиночество самоубийство именины прощение похороны свобода венчание ссора молитва аборт умер родственник таинства нательный крестик потеря близких секты влюбленность брак с мусульманином клятвы допустимость брака домашние животные иконы страсти грех животные паломничество молитвы о здравии семья сны святые болезни детей Библия свечи брак воцерковление бездетность дети проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика