В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи смерть Библия бездетность крест старцы дети крестные дата поминок гнев пьянство Псалтирь сны суеверия прощение потеря близких вера духовник страсти потеря работы свобода конец света работа влюбленность иконы в доме допустимость брака домашние животные аборт венчание покаяние похороны ревность в храме исповедь акафисты наркомания самочувствие в храме церковнославянский язык отношения с родителями животные Евангелие одиночество святой покровитель болезни пьянство родственников воцерковление уныние богохульство святые самоубийство измена крестное знамение крещение нательный крестик семья молитва благословение жизнь после смерти именины проблемы связанные с работой поминовение смирение брак с мусульманином секты ссора умер родственник таинства молитвы о здравии грех лечение каноны и правила Божья воля паломничество пост помыслы конфликт с мужем болезни детей клятвы молитва за усопших конфликт из-за веры наркомания близких иконы некрещенные проблемы в семье традиции развод праздники брак воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика