В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение самочувствие в храме бездетность духовник дата поминок именины пьянство родственников жизнь после смерти пьянство воцерковление измена допустимость брака страсти венчание исповедь грех уныние болезни акафисты отношения с родителями потеря работы потеря близких конфликт из-за веры молитва за усопших самоубийство брак развод наркомания близких клятвы прощение смирение Псалтирь Божья воля святой покровитель конец света умер родственник иконы в доме крестные крест лечение семья одиночество иконы конфликт с мужем смерть поминовение домашние животные молитвы о здравии святые помыслы пост проблемы в семье Евангелие паломничество свобода в храме свечи проблемы связанные с работой секты традиции старцы крестное знамение животные похороны нательный крестик церковнославянский язык сны влюбленность дети таинства вера наркомания богохульство гнев суеверия работа ссора благословение некрещенные праздники брак с мусульманином покаяние воцерковление детей аборт молитва болезни детей Библия каноны и правила ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика