В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших конфликт из-за веры свечи наркомания пьянство родственников Евангелие праздники работа пьянство иконы животные таинства ссора акафисты благословение молитва аборт паломничество покаяние отношения с родителями церковнославянский язык секты смирение дата поминок умер родственник болезни детей Божья воля Библия проблемы в семье дети проблемы связанные с работой воцерковление крест духовник конфликт с мужем грех вера богохульство страсти клятвы семья поминовение нательный крестик старцы самочувствие в храме венчание исповедь болезни иконы в доме допустимость брака в храме бездетность жизнь после смерти одиночество измена сны святые потеря близких суеверия помыслы святой покровитель влюбленность смерть крещение брак крестные крестное знамение потеря работы лечение свобода конец света развод прощение наркомания близких молитвы о здравии брак с мусульманином похороны некрещенные домашние животные Псалтирь воцерковление детей самоубийство именины каноны и правила пост ревность традиции гнев уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика