В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства именины праздники животные иконы Псалтирь пост пьянство аборт нательный крестик проблемы в семье традиции потеря близких благословение одиночество проблемы связанные с работой помыслы богохульство ревность конфликт из-за веры иконы в доме дата поминок молитвы о здравии бездетность ссора пьянство родственников церковнославянский язык потеря работы самоубийство венчание смерть молитва духовник болезни детей брак с мусульманином умер родственник домашние животные болезни семья измена Божья воля сны секты конец света Библия влюбленность воцерковление смирение акафисты в храме прощение воцерковление детей вера работа каноны и правила крестное знамение крещение исповедь крест лечение суеверия самочувствие в храме отношения с родителями молитва за усопших свечи конфликт с мужем свобода грех гнев похороны брак крестные наркомания страсти старцы допустимость брака святой покровитель дети уныние жизнь после смерти святые паломничество поминовение развод покаяние клятвы Евангелие некрещенные наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика