В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод воцерковление детей конфликт с мужем свечи исповедь дети вера поминовение потеря работы праздники богохульство брак страсти наркомания крест Библия конец света домашние животные именины молитва за усопших суеверия сны пьянство влюбленность наркомания близких иконы проблемы связанные с работой ссора святой покровитель Евангелие брак с мусульманином измена акафисты уныние ревность нательный крестик бездетность благословение молитвы о здравии свобода потеря близких секты молитва смерть пост церковнославянский язык венчание традиции болезни конфликт из-за веры грех отношения с родителями умер родственник воцерковление семья жизнь после смерти помыслы Псалтирь болезни детей самоубийство самочувствие в храме некрещенные пьянство родственников похороны каноны и правила работа старцы гнев прощение лечение животные крещение святые смирение в храме паломничество крестные покаяние Божья воля одиночество проблемы в семье иконы в доме аборт крестное знамение духовник дата поминок таинства клятвы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика