В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой самоубийство наркомания близких лечение похороны влюбленность венчание богохульство святой покровитель проблемы в семье аборт болезни гнев брак молитвы о здравии конфликт с мужем грех крест одиночество Библия потеря близких умер родственник традиции потеря работы страсти в храме нательный крестик секты семья пьянство родственников старцы пьянство смерть домашние животные иконы вера прощение Божья воля воцерковление паломничество поминовение Евангелие пост наркомания праздники дата поминок иконы в доме молитва ссора свечи церковнославянский язык благословение конфликт из-за веры молитва за усопших отношения с родителями уныние болезни детей свобода духовник измена воцерковление детей брак с мусульманином святые самочувствие в храме конец света помыслы сны бездетность суеверия ревность клятвы допустимость брака смирение жизнь после смерти животные акафисты покаяние таинства крестное знамение именины каноны и правила развод дети крещение исповедь некрещенные Псалтирь работа крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика