В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть таинства крещение развод секты святой покровитель потеря близких акафисты отношения с родителями пьянство молитвы о здравии клятвы духовник нательный крестик сны конфликт из-за веры Божья воля богохульство одиночество самочувствие в храме бездетность потеря работы гнев свечи домашние животные смирение страсти измена покаяние иконы в доме семья именины вера крестное знамение конфликт с мужем Евангелие похороны церковнославянский язык умер родственник Псалтирь суеверия иконы праздники жизнь после смерти молитва воцерковление дата поминок традиции проблемы связанные с работой влюбленность крест ревность крестные воцерковление детей самоубийство животные пьянство родственников пост брак наркомания благословение исповедь грех конец света Библия молитва за усопших дети ссора некрещенные работа старцы лечение венчание допустимость брака болезни проблемы в семье аборт брак с мусульманином святые прощение поминовение паломничество наркомания близких каноны и правила в храме болезни детей свобода уныние помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика